Paz, piedad, perdón, de Lluís Foix en La Vanguardia

Espero y confío que los ánimos se tranquilicen y que el debate sobre el Estatut de Catalunya entre en la vía de la discusión civilizada, lúcida y realista. La situación está crispada, también en Catalunya, donde personas con las que he mantenido siempre una cordial relación, amistosa en muchos casos, nos hemos encontrado hablando con pasión, acalorados sin necesidad, discutiendo absurdamente sobre la bondad o maldad del texto, sobre los españoles, sobre los catalanes y sobre la guerra civil.

Es una situación controlada pero no exenta de peligros muy serios. Si la discusión política, en Barcelona o Madrid, en todas las Españas, llegara a la sociedad habríamos cometido un grave error. Objetivamente, no hay para tanto. Se trata de una propuesta que puede ser discutida y enmendada hasta donde las circunstancias lo permitan.

Pero me inquietó que tantas veces saliera la guerra civil, el 1936 para unos y el 1939 para otros, a lo largo de la sesión en las Cortes. El problema objetivo que tenemos es la revisión de nuestra historia reciente queriendo rematar al adversario de aquella guerra fratricida. En 1978 se giró página. Ahora da la impresión de que se quiere volver al comienzo del libro y rescribir la historia sacudiéndose culpas o lanzándolas a los demás.

Mal camino, mal presagio, demasiada pasión y muy poca generosidad por parte de todos. Inspirarse en las bondades de aquella república frustrada y fracasada es tan erróneo como pretender que la dictadura franquista fue una maravilla.

Uno de los personajes más citados en el día de ayer, por muchos de los ponentes fue Manuel Azaña, segundo presidente de la república al que le estalló la guerra civil en las manos y no pudo controlarla. La refriega venía de lejos. Cuando Azaña vino a Barcelona al entierro de Jaume Carner, ministro de Hacienda de la República, coincidió con los hechos de octubre cuando Companys dio un golpe de estado a la república que había concedido dos años antes el estatuto de autonomía a Catalunya.

Azaña fue acusado de formar parte de la conspiración, detenido por el gobierno Lerroux y pasó varios meses privado de libertad en un barco prisión fondeado en el puerto de Barcelona. Él mismo explica en un libro aquellos días, sus pensamientos, sus acusaciones a quienes le habían metido en aquella confabulación que no hay pruebas de que existiera, la visión tormentosa que se avecinaba en España.

Luego fue presidente de la república al sustituir a Alcalá Zamora que no supo tampoco controlar la situación después de las elecciones de febrero de 1936 que ganó el Frente Popular y que fueron la antesala de la guerra que estallaría unos meses después. Con la guerra en marcha, su poder se debilitó. No mandaba ni al ejército ni a las facciones que luchaban del lado de la república.

Sólo quiero recordar un discurso que pronunció en el Salón de Ciento del Ayuntamiento de Barcelona el 18 de julio de 1938, en el segundo aniversario del comienzo de la guerra. El discurso es conocido por las tres P, Paz, Piedad, Perdón, que contrastaba con las tres R gubernamentales de Resistir, Resistir, Resistir. En la “Velada de Benicarló” una obrita teatral con la guerra que acababa en la derrota republicana, Azaña vuelve a insistir en los tres conceptos de paz, piedad y perdón.

Cuando las tropas franquistas llegaban a Barcelona él huía por la frontera con un gobierno destruido por la derrota. Se exilió en Francia y fallecía en Montauban el 4 de noviembre de 1940. Una de las mejores cabezas de la república reconocía los errores cometidos que llevaron al levantamiento y al golpe de estado del general Franco.

Me dirán ustedes que esto no puede repetirse. También lo creo así. Primero porque en España no hay analfabetismo, hay una clase media más o menos próspera y las diatribas de la política no han llegado a la sociedad que aparentemente se afana por sacar adelante sus cosas. Segundo porque no hay un ejército capaz de dar un golpe de Estado. Y tercero porque estamos en la Unión Europea.

Si recuerdo estos episodios no es para llamar al mal tiempo. Ni tampoco porque haya señales ciertas de que la confrontación se va a repetir. Pero conviene repetir que si los españoles miramos hacia aquellos trágicos años ha de ser para no repetir las mismas imbecilidades. Paz, piedad y perdón para todos. Magnanimidad, comprensión, escuchar al otro, intentar llegar a un acuerdo que respete la dignidad de todos.

La unidad nacional se puede preservar de muchas maneras. Paradójicamente no hay una única fórmula. Hemos de construir un espacio hispánico en el que todos nos encontremos a gusto. Los catalanes, por supuesto, también. Y por lo visto y lo oído parece que todos los males en esta España de 2005 vengan de Catalunya. No hay para tanto. No es racional.

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